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吴骏就被小白带到了一个小山洞口。只见山洞被一些石块堵着。吴骏看到小白似乎示意自己把洞口的石块推开后,吴骏把竹篮背篓放下,双手用力一推,洞口立马被推开了。
吴骏随着小白走进山洞,只见洞内十分宽敞,光线也不是很明亮。凭着吴骏极好的眼力,他发现洞内有一个小水池,还有一张貌似是桌子和床铺的石板。吴骏隐约觉得这山洞似乎有人住过。吴骏一边提高警惕,一边从怀中取出火石点燃一块地上的木条后,发现在石床旁的干草中躺着五六只小兔仔,估计是小小白们。小小白们正在甜甜地睡着。
吴骏走进石床,这才发现石床上似乎躺着一推白骨;另一端有两个木盒。石床旁的石壁上刻着几行字。吴骏仔细一看:赵武安君李牧绝笔:
“牧自幼谨遵父训,一生自问忠君爱国。吾一生戎马生涯,驻守代郡、雁门郡,力御匈奴。不料王竟听信奸臣郭开谗言,以通敌之罪欲杀吾。吾本想了此残生,但又不欲看到暴秦破我城池、杀我百姓。部将李允貌酷似吾,趁吾不备将吾打昏,余数名部将杀敌终将吾救出。而李允则被王斩首。忠哉,李允;壮哉,李允。
吾尽一生,惟恨(恨相当于后世里的遗憾)三物。一为吾生平作战与武艺心得;二为吾生前飞虹宝剑;三为吾祖传破日宝弓。吾心有不甘,将吾一生作战与武艺心得写在第一个木盒之中;余下两盒分别为飞虹宝剑和破日宝弓,破日宝弓配有十只穿云箭。
凡入洞见此木盒之人皆为吾之有缘人,汝先将吾骨埋在赵境,吾将此三间宝物赠汝。望汝用之多做为国为民之事。若否,将遭天打雷劈,天理难容。”
吴骏看到这,不由一愣:石床上躺着之骨竟然是战国四大名将之一的李牧?据《史记》记载:李牧,武安君,战国四大名将之一,赵前期常年驻守北部代郡、雁门郡(今山西代县西北)边境地区防御匈奴。公元前229年,秦派王翦攻赵,赵以李牧、司马尚抵抗。秦军不得进,就以重金贿赂赵王宠臣郭开,他在赵王面前散布李牧、司马尚想谋反,赵王中计,派赵葱和齐将颜聚代李牧。李牧不从命,赵国暗中布置圈套捕获李牧并斩杀了他,撤换了司马尚。赵国临战而亲佞臣诛良将。三个月后,秦将王翦乘势急攻,大破赵军,杀赵葱,虏赵王迁及颜聚,赵国灭亡。
吴骏看完,心中不免感慨:李牧,战国四大名将之一,一生忠君爱国,戎马生涯,竟然也含冤而死。死后竟不能入土为安。真是可敬!可叹!真所谓“神兵利器应由在,只是当时已惘然!”吴骏在洞内干燥之地用短剑和小铁锄挖了一个坑,把石床上的人骨埋下后,在洞口找了一块平滑的石块,用短剑写了大字,给李牧立了块墓碑,:赵武安君李公牧之墓!随后在墓前恭恭敬敬地磕了三个头。
吴骏来到石床末端,小心地打开木盒。第一个木盒里放着一本已经发黄的竹简:《武安遗书》。吴骏翻开一看,《武安遗书》分为上下两卷:上卷为李牧生平几十余大型战役心得与经验:下卷为李牧生前的剑法,一共有十八式。吴骏仔细一看,上面竟然赫赫写着:
“第一式—亢龙有悔;第二式—飞龙在天;第三式—见龙在田;第四式—鸿渐于陆;第五式—潜龙勿用;第六式—鸿渐于陆:第七、八式—突如其来、震惊百里;……第十四、十五、十六式—时乘六龙、密云不雨、损则有孚;第十七式—履霜冰至;第十八式—抵羊触藩。”
吴骏一想,刚好有十八式,然武安君李牧竟然没有给自己的剑法命名,那就让我代劳吧,吴骏想了想,脑海里浮现出这十八式的整体连接图,它们竟然像一条飞翔的巨龙,“那就叫作《翔龙十八式》吧。”
第二个木盒里装的是一把非常古朴的古剑,上面还镶有宝石。吴骏把它握住,只感觉到剑柄微微颤动,一股威严而有强烈的战意由剑柄传入吴骏体内。吴骏双手拔出飞虹剑,只见剑身发出一道耀眼的光芒,把整个山洞都照亮了。“好剑!真不愧为武安君李牧的宝物!”吴骏一看,飞虹剑锋利无比,吹毛可断,心中不由叫好。最后一个木盒里装的是一张金黄色的强弓,楞角分明,强劲有力;十只穿云箭赫然静静地躺在破日弓的旁边。
吴骏把这三件宝物装好,把刚才在山上摘得的一些野果放在小白母子的身旁,抚mo了几下小白,要是没有小白,自己又怎么能得到宝物呢。随后吴骏又在李牧墓碑前重重地磕了三个头,收拾好东西下山回家了。
回到紫云峰,吴骏把事情的前后给师傅左慈说了一遍。左慈听后也对李牧表示出了极大的尊崇,同时也对自己徒儿能够得到李牧的宝物表示了惊喜:“骏儿,从此往后,骏儿可谓是神兵利器在手,有如猛虎又添翼。还望你不要辜负李将军对你的厚望!”
“请师傅放心,徒儿定不负师傅和李将军的厚望!”吴骏恭敬地答道,同时也感到自己身上的责任更大了。
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吴骏就被小白带到了一个小山洞口。只见山洞被一些石块堵着。吴骏看到小白似乎示意自己把洞口的石块推开后,吴骏把竹篮背篓放下,双手用力一推,洞口立马被推开了。
吴骏随着小白走进山洞,只见洞内十分宽敞,光线也不是很明亮。凭着吴骏极好的眼力,他发现洞内有一个小水池,还有一张貌似是桌子和床铺的石板。吴骏隐约觉得这山洞似乎有人住过。吴骏一边提高警惕,一边从怀中取出火石点燃一块地上的木条后,发现在石床旁的干草中躺着五六只小兔仔,估计是小小白们。小小白们正在甜甜地睡着。
吴骏走进石床,这才发现石床上似乎躺着一推白骨;另一端有两个木盒。石床旁的石壁上刻着几行字。吴骏仔细一看:赵武安君李牧绝笔:
“牧自幼谨遵父训,一生自问忠君爱国。吾一生戎马生涯,驻守代郡、雁门郡,力御匈奴。不料王竟听信奸臣郭开谗言,以通敌之罪欲杀吾。吾本想了此残生,但又不欲看到暴秦破我城池、杀我百姓。部将李允貌酷似吾,趁吾不备将吾打昏,余数名部将杀敌终将吾救出。而李允则被王斩首。忠哉,李允;壮哉,李允。
吾尽一生,惟恨(恨相当于后世里的遗憾)三物。一为吾生平作战与武艺心得;二为吾生前飞虹宝剑;三为吾祖传破日宝弓。吾心有不甘,将吾一生作战与武艺心得写在第一个木盒之中;余下两盒分别为飞虹宝剑和破日宝弓,破日宝弓配有十只穿云箭。
凡入洞见此木盒之人皆为吾之有缘人,汝先将吾骨埋在赵境,吾将此三间宝物赠汝。望汝用之多做为国为民之事。若否,将遭天打雷劈,天理难容。”
吴骏看到这,不由一愣:石床上躺着之骨竟然是战国四大名将之一的李牧?据《史记》记载:李牧,武安君,战国四大名将之一,赵前期常年驻守北部代郡、雁门郡(今山西代县西北)边境地区防御匈奴。公元前229年,秦派王翦攻赵,赵以李牧、司马尚抵抗。秦军不得进,就以重金贿赂赵王宠臣郭开,他在赵王面前散布李牧、司马尚想谋反,赵王中计,派赵葱和齐将颜聚代李牧。李牧不从命,赵国暗中布置圈套捕获李牧并斩杀了他,撤换了司马尚。赵国临战而亲佞臣诛良将。三个月后,秦将王翦乘势急攻,大破赵军,杀赵葱,虏赵王迁及颜聚,赵国灭亡。
吴骏看完,心中不免感慨:李牧,战国四大名将之一,一生忠君爱国,戎马生涯,竟然也含冤而死。死后竟不能入土为安。真是可敬!可叹!真所谓“神兵利器应由在,只是当时已惘然!”吴骏在洞内干燥之地用短剑和小铁锄挖了一个坑,把石床上的人骨埋下后,在洞口找了一块平滑的石块,用短剑写了大字,给李牧立了块墓碑,:赵武安君李公牧之墓!随后在墓前恭恭敬敬地磕了三个头。
吴骏来到石床末端,小心地打开木盒。第一个木盒里放着一本已经发黄的竹简:《武安遗书》。吴骏翻开一看,《武安遗书》分为上下两卷:上卷为李牧生平几十余大型战役心得与经验:下卷为李牧生前的剑法,一共有十八式。吴骏仔细一看,上面竟然赫赫写着:
“第一式—亢龙有悔;第二式—飞龙在天;第三式—见龙在田;第四式—鸿渐于陆;第五式—潜龙勿用;第六式—鸿渐于陆:第七、八式—突如其来、震惊百里;……第十四、十五、十六式—时乘六龙、密云不雨、损则有孚;第十七式—履霜冰至;第十八式—抵羊触藩。”
吴骏一想,刚好有十八式,然武安君李牧竟然没有给自己的剑法命名,那就让我代劳吧,吴骏想了想,脑海里浮现出这十八式的整体连接图,它们竟然像一条飞翔的巨龙,“那就叫作《翔龙十八式》吧。”
第二个木盒里装的是一把非常古朴的古剑,上面还镶有宝石。吴骏把它握住,只感觉到剑柄微微颤动,一股威严而有强烈的战意由剑柄传入吴骏体内。吴骏双手拔出飞虹剑,只见剑身发出一道耀眼的光芒,把整个山洞都照亮了。“好剑!真不愧为武安君李牧的宝物!”吴骏一看,飞虹剑锋利无比,吹毛可断,心中不由叫好。最后一个木盒里装的是一张金黄色的强弓,楞角分明,强劲有力;十只穿云箭赫然静静地躺在破日弓的旁边。
吴骏把这三件宝物装好,把刚才在山上摘得的一些野果放在小白母子的身旁,抚mo了几下小白,要是没有小白,自己又怎么能得到宝物呢。随后吴骏又在李牧墓碑前重重地磕了三个头,收拾好东西下山回家了。
回到紫云峰,吴骏把事情的前后给师傅左慈说了一遍。左慈听后也对李牧表示出了极大的尊崇,同时也对自己徒儿能够得到李牧的宝物表示了惊喜:“骏儿,从此往后,骏儿可谓是神兵利器在手,有如猛虎又添翼。还望你不要辜负李将军对你的厚望!”
“请师傅放心,徒儿定不负师傅和李将军的厚望!”吴骏恭敬地答道,同时也感到自己身上的责任更大了。
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