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> 老者说道:“好了,你还小,以后会随着年纪的增长和见识的增长有自己的看法的,重要的是能分清楚好坏善恶。多行善事。我再传授你一套内功心法,对你是会有裨益的。”
此时的吴玉刚心里有些纳闷:“自己怎么会遇到这么好心而神奇的人呢?还教了自己书本上很难学到的知识,是不是和自己从小就受到的家庭影响和那些良好的教育有关系呢?也许是吧!”
老者看到出神的吴玉刚就叫到:“孩子!”这时吴玉刚缓过神来,看着老者。
只听老者说道:“人生于天地之间,让人能赖以生存的是食物和水,最重要的是人的呼吸。”吴玉刚认真的听着。
只听到老者接着言道:“鹤猿麋鹿能得以长寿是因为他们的呼吸异于别类,呼吸就是气的运用,气为血之表,气血运转流畅,人就不会生病。”吴玉刚细细的体会着。
老者说道:“人的生死是指人的躯体,可是,为什莫世界上,人的寿命会抵不上那些得以长寿的动物呢,人和兽都是同样的有躯体。重要的就在于呼吸的区别也就是气的运用。”
“那怎麽样利用好呼吸和气使人能够得到长寿呢?”吴玉刚问老者。
老者说道:“那在于对气的理解和运用。”吴玉刚认真的听老者讲解着。
老者说道:“人的生死判断在于有无呼吸,也就是气。人要是死了就没气了。身体虽然死了,没了。可是气依然存在,这些气依然存在于天地之间,就会又回归于本源,也就是天地混元之气。人的消散人气回归于太虚,也就是回归于混元氤氲的元气之中了。要想长寿就要知道这些气的关系。”
“那怎么样来利用这些气达到自己长生益寿的目的呢?”吴玉刚问道。
老者说:“这就要我们要学会反过来思考问题了!”
“可是怎么运用呢?”吴玉刚急切的说着。
老者笑道:“我们利用其混元之气令人长寿不就可以了吗!”
吴玉刚惊奇的叫到:“对,有道理。”
老者满意的说道:“理解这些就好办了。我教你心法。”吴玉刚用力的点着头。
老者言道:“你要熟记于心,勤加练习,那些功夫不会相互影响,只会更加锻炼你的身心。
易筋洗髓先后连,氤氲混元归太虚。
夜深面南于静处,正义灵气天地间。
从头到脚驱浊气,脱胎换骨妙与玄。
收功叩齿津吞咽,命门肾盂切朱颜。
周身拍打收功毕,此功之妙法自然。
长此以往莫须问,鹤发童颜赛神仙。”
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> 老者说道:“好了,你还小,以后会随着年纪的增长和见识的增长有自己的看法的,重要的是能分清楚好坏善恶。多行善事。我再传授你一套内功心法,对你是会有裨益的。”
此时的吴玉刚心里有些纳闷:“自己怎么会遇到这么好心而神奇的人呢?还教了自己书本上很难学到的知识,是不是和自己从小就受到的家庭影响和那些良好的教育有关系呢?也许是吧!”
老者看到出神的吴玉刚就叫到:“孩子!”这时吴玉刚缓过神来,看着老者。
只听老者说道:“人生于天地之间,让人能赖以生存的是食物和水,最重要的是人的呼吸。”吴玉刚认真的听着。
只听到老者接着言道:“鹤猿麋鹿能得以长寿是因为他们的呼吸异于别类,呼吸就是气的运用,气为血之表,气血运转流畅,人就不会生病。”吴玉刚细细的体会着。
老者说道:“人的生死是指人的躯体,可是,为什莫世界上,人的寿命会抵不上那些得以长寿的动物呢,人和兽都是同样的有躯体。重要的就在于呼吸的区别也就是气的运用。”
“那怎麽样利用好呼吸和气使人能够得到长寿呢?”吴玉刚问老者。
老者说道:“那在于对气的理解和运用。”吴玉刚认真的听老者讲解着。
老者说道:“人的生死判断在于有无呼吸,也就是气。人要是死了就没气了。身体虽然死了,没了。可是气依然存在,这些气依然存在于天地之间,就会又回归于本源,也就是天地混元之气。人的消散人气回归于太虚,也就是回归于混元氤氲的元气之中了。要想长寿就要知道这些气的关系。”
“那怎么样来利用这些气达到自己长生益寿的目的呢?”吴玉刚问道。
老者说:“这就要我们要学会反过来思考问题了!”
“可是怎么运用呢?”吴玉刚急切的说着。
老者笑道:“我们利用其混元之气令人长寿不就可以了吗!”
吴玉刚惊奇的叫到:“对,有道理。”
老者满意的说道:“理解这些就好办了。我教你心法。”吴玉刚用力的点着头。
老者言道:“你要熟记于心,勤加练习,那些功夫不会相互影响,只会更加锻炼你的身心。
易筋洗髓先后连,氤氲混元归太虚。
夜深面南于静处,正义灵气天地间。
从头到脚驱浊气,脱胎换骨妙与玄。
收功叩齿津吞咽,命门肾盂切朱颜。
周身拍打收功毕,此功之妙法自然。
长此以往莫须问,鹤发童颜赛神仙。”
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