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呵呵,今天有点晚,不好意思
在中国众多的典礼中,祭天是最重要的典礼之一,尤其以各个朝代的皇帝们最为重视,为了给权力的暴力内核穿上一层华贵的外衣,皇帝无不把自己的地位与上天联系起来。早在中国第一个王朝夏朝建立的时候,中国第一个国王夏启发布讨伐令时,就打着上天的幌子。商汤攻灭夏桀的时候,也宣称是遵循天命而为,不是我敢于犯上做乱,而是因为夏王多罪,上天命我杀掉他。
到了周朝,国王们终于直接把自己和上天联系起来,周王径直宣称自己是上天的儿子,并且是长子(元子)。周人之王认为受着上帝的特殊保护,受命于天,因而才打败了殷人,君临天下。
自此之后,历代开国皇帝都热衷于编造种种光怪陆离的传说,声嘶力竭地宣扬和渲染自己的与众不同。他们无不宣称,是上天显形为神龙怪兽,强*奸或者诱奸了自己的母亲。自己是上天与人的私生子,因此他和他的子孙生来具有神性。
每年的祭天大典是中国最庄严、盛大的典礼。在祭天大典开始前三天,皇帝就要住进斋宫,吃素持斋,以示敬重。祭天大典在冬至那一天的凌晨四点十五分正式开始,皇帝冒着寒气,在半夜就要抵达祭坛前开始准备。祭天大礼分为迎神、奠玉帛、进俎、献礼等九项程序,在寒夜初晓、星光微曦的时刻,天子跪于圜丘之上,仰望茫茫宇宙,口中念念有词,进行与上天的交流。
其他的典礼皇帝可以派人代替自己参加,但是祭天大典他必须亲自出席。在茫茫人世中,只有他一个人有资格与上天对话。原因很简单,他是天子,上天的儿子。
每当祭日来临之前,必须进行大量的准备工作,不管耗费多少人力物力,亦在所不惜。如:对天坛内各种建筑及其设施,进行全面的大修葺。修整从紫禁城至天坛皇帝祭天经过的各条街道,使之面貌一新。祭前五日,派亲王到牺牲所察看为祭天时屠宰而准备的牲畜。前三日皇帝开始斋戒。前二日书写好祝版上的祝文。前一日宰好牲畜,制作好祭品,整理神库祭器;皇帝阅祝版,至皇穹宇上香,到圜丘坛看神位,去神库视边豆、神厨视牲,然后回到斋宫斋戒。祀日前夜,由太常寺卿率部下安排好神牌位、供器、祭品;乐部就绪乐队陈设;最后由礼部侍郎进行全面检查。
祭天时辰为日出前七刻,时辰一到,斋宫鸣太和钟,皇帝起驾至圜丘坛,钟声止,鼓乐声起,大典正式开始。此时,圜丘坛东南燔牛犊,西南悬天灯,烟云缥缈,烛影剧院摇红,给人以一种非常神秘的感觉。
祭天的程序则为:
迎帝神:皇帝从昭享门(南门)外东南侧具服台更换祭服后,便从左门进入圜丘坛,至中层平台拜位。此时燔柴炉,迎帝神,乐奏‘始平之章‘。皇帝至上层皇天上帝神牌主位前跪拜,上香,然后到列祖列宗配位前上香,叩拜。回拜位,对诸神行三跪九拜礼。
2奠玉帛:皇帝到主位、配位前奠玉帛,乐奏‘景平之章‘,回拜位。
3进俎:皇帝到主位、配位前进俎,乐奏‘咸平之章‘,回拜位。
4行初献礼:皇帝到主位前跪献爵,回拜位,乐奏‘奉平之章‘,舞‘干戚之舞‘。然后司祝跪读祝文,乐暂止。读毕乐起,皇帝行三跪九拜礼,并到配位前献爵。
5行亚献礼:皇帝为诸神位献爵,奏‘嘉平之章‘,舞‘羽龠之舞‘。回拜位。
行终献礼:皇帝为诸神位依次献爵,奏‘永平之章‘舞‘羽龠之舞‘。光禄寺卿奉福胙,进至上帝位前拱举。皇帝至饮福受祚拜位,跪受福、受祚、三拜、回拜位,行三跪九拜礼。
7撤馔:奏‘熙平之章‘。
8送帝神:皇帝行三跪九拜礼,奏‘清平之章‘。祭品送燎炉焚烧,皇帝至望燎位,奏‘太平之章‘。
9望燎:皇帝观看焚烧祭品,奏‘佑平之章‘,起驾返宫,大典结束。
当然,对于凡人而言,祭天是为了请求上天诸神的祝福,但是对于上层阶级以及我们这些修士们来说事实并不是这样,请求上天诸神的祝福?没有跨越位面去追杀他们已经算是大发慈悲了,自上古众神之战后,近几千年来已经很少有其他位面的生物前来送死了,像阿道冈那样的衰鬼纯粹是撞在枪口上。
真正的祭天典礼是通过特殊的法阵,用特殊的方法激发天上星辰,使得... -->>
呵呵,今天有点晚,不好意思
在中国众多的典礼中,祭天是最重要的典礼之一,尤其以各个朝代的皇帝们最为重视,为了给权力的暴力内核穿上一层华贵的外衣,皇帝无不把自己的地位与上天联系起来。早在中国第一个王朝夏朝建立的时候,中国第一个国王夏启发布讨伐令时,就打着上天的幌子。商汤攻灭夏桀的时候,也宣称是遵循天命而为,不是我敢于犯上做乱,而是因为夏王多罪,上天命我杀掉他。
到了周朝,国王们终于直接把自己和上天联系起来,周王径直宣称自己是上天的儿子,并且是长子(元子)。周人之王认为受着上帝的特殊保护,受命于天,因而才打败了殷人,君临天下。
自此之后,历代开国皇帝都热衷于编造种种光怪陆离的传说,声嘶力竭地宣扬和渲染自己的与众不同。他们无不宣称,是上天显形为神龙怪兽,强*奸或者诱奸了自己的母亲。自己是上天与人的私生子,因此他和他的子孙生来具有神性。
每年的祭天大典是中国最庄严、盛大的典礼。在祭天大典开始前三天,皇帝就要住进斋宫,吃素持斋,以示敬重。祭天大典在冬至那一天的凌晨四点十五分正式开始,皇帝冒着寒气,在半夜就要抵达祭坛前开始准备。祭天大礼分为迎神、奠玉帛、进俎、献礼等九项程序,在寒夜初晓、星光微曦的时刻,天子跪于圜丘之上,仰望茫茫宇宙,口中念念有词,进行与上天的交流。
其他的典礼皇帝可以派人代替自己参加,但是祭天大典他必须亲自出席。在茫茫人世中,只有他一个人有资格与上天对话。原因很简单,他是天子,上天的儿子。
每当祭日来临之前,必须进行大量的准备工作,不管耗费多少人力物力,亦在所不惜。如:对天坛内各种建筑及其设施,进行全面的大修葺。修整从紫禁城至天坛皇帝祭天经过的各条街道,使之面貌一新。祭前五日,派亲王到牺牲所察看为祭天时屠宰而准备的牲畜。前三日皇帝开始斋戒。前二日书写好祝版上的祝文。前一日宰好牲畜,制作好祭品,整理神库祭器;皇帝阅祝版,至皇穹宇上香,到圜丘坛看神位,去神库视边豆、神厨视牲,然后回到斋宫斋戒。祀日前夜,由太常寺卿率部下安排好神牌位、供器、祭品;乐部就绪乐队陈设;最后由礼部侍郎进行全面检查。
祭天时辰为日出前七刻,时辰一到,斋宫鸣太和钟,皇帝起驾至圜丘坛,钟声止,鼓乐声起,大典正式开始。此时,圜丘坛东南燔牛犊,西南悬天灯,烟云缥缈,烛影剧院摇红,给人以一种非常神秘的感觉。
祭天的程序则为:
迎帝神:皇帝从昭享门(南门)外东南侧具服台更换祭服后,便从左门进入圜丘坛,至中层平台拜位。此时燔柴炉,迎帝神,乐奏‘始平之章‘。皇帝至上层皇天上帝神牌主位前跪拜,上香,然后到列祖列宗配位前上香,叩拜。回拜位,对诸神行三跪九拜礼。
2奠玉帛:皇帝到主位、配位前奠玉帛,乐奏‘景平之章‘,回拜位。
3进俎:皇帝到主位、配位前进俎,乐奏‘咸平之章‘,回拜位。
4行初献礼:皇帝到主位前跪献爵,回拜位,乐奏‘奉平之章‘,舞‘干戚之舞‘。然后司祝跪读祝文,乐暂止。读毕乐起,皇帝行三跪九拜礼,并到配位前献爵。
5行亚献礼:皇帝为诸神位献爵,奏‘嘉平之章‘,舞‘羽龠之舞‘。回拜位。
行终献礼:皇帝为诸神位依次献爵,奏‘永平之章‘舞‘羽龠之舞‘。光禄寺卿奉福胙,进至上帝位前拱举。皇帝至饮福受祚拜位,跪受福、受祚、三拜、回拜位,行三跪九拜礼。
7撤馔:奏‘熙平之章‘。
8送帝神:皇帝行三跪九拜礼,奏‘清平之章‘。祭品送燎炉焚烧,皇帝至望燎位,奏‘太平之章‘。
9望燎:皇帝观看焚烧祭品,奏‘佑平之章‘,起驾返宫,大典结束。
当然,对于凡人而言,祭天是为了请求上天诸神的祝福,但是对于上层阶级以及我们这些修士们来说事实并不是这样,请求上天诸神的祝福?没有跨越位面去追杀他们已经算是大发慈悲了,自上古众神之战后,近几千年来已经很少有其他位面的生物前来送死了,像阿道冈那样的衰鬼纯粹是撞在枪口上。
真正的祭天典礼是通过特殊的法阵,用特殊的方法激发天上星辰,使得... -->>
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