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小王师傅车技十分出色,车开得又快又稳。没用多久,就到达目的地,至尊红颜娱乐会所。
这会所,是个好地方。王平是闻名久矣。
周青说,这里面有最美的女人,最醇的美酒…
饱览群书的王平当然知道周青剽窃了古龙大师的名句,但是当时,他还没有足够的底气揭穿周主席。
对于学生党来说,如果谁来过一次至尊红颜会所,那无疑是件很风光,很牛逼的事情!听了周主席的吹嘘之后。有些爱面子的兄弟,宁可啃上半个月的馒头,也要来这里消费一次,然后回去向小伙伴们吹嘘。
就连王平,当时也有这个想法。只是,还未攒够钱,就遇见了魔僧。
所以,他也是第一次来这里。
而来到这里之后,王平才发现,虽然,这里确实如周主席所说,确实是个好地方。但是,他的说法却并不全面。
还是李光贵形容得更全面一些:只要你肯撒钱,这里,就是天堂!
确实,这里面到处都是富丽堂皇,确实有点像天堂。所见的全是彬彬有礼的帅哥美女,还真有点像天使。
王平还是第一次见到过这么多的美女。以往在大街上能令路人频频回头的美女,这里却比比皆是!
胡丽丽掏出一张金光灿灿的贵宾卡之后,王平就更加肯定了李光贵的说法。
…亮出贵宾卡之后,接待的美女换人了,更美了,态度,也更和煦了,和煦得有些谦卑。
甚至,王平还在李光贵的话后面加了一句:只要你肯撒钱,这里,就是天堂!只要你有贵宾卡,这里,你就是上帝!
享受着本该傲娇无比的接待美女那近乎谦卑的热情服务,王平还真生出点自己是上帝的错觉。
坐在豪华的真皮沙发上,悠闲的喝着红酒,看着这无论放在那所大学都称得上校花的妹纸在前面忙来忙去---心里想不生出点优越感都难!
这妹纸调试好音响设备后,就礼貌的告辞,退了下去。
五个女人,却不在这里。刷卡之后,胡丽丽就带着四女做美容去了。
美丽和青春,都是转眼即逝,为了留住美貌,女人可以不惜一切…饭可以不吃,但容颜却不能不养护!
王平嘴里随意的和陈三舅与小王师傅聊着,心里却有些走偏,想着踏入会所后的所见所闻,也不由暗自感叹,这还只是区区府级会所,其中滋味,就易令人沉迷。难怪说,世俗间的荣华富贵是道途最大的障碍…
子曰:吾日三省吾身!
此虽是圣人教导儒生治学之训。但用于修炼,同样适宜!
王平生出此念,就未曾沉迷。谢绝了小王师傅递过来的话筒,不紧不慢的咂着红酒,饶有兴趣的欣赏着小王飙歌。完全无视对方那荒腔走调、鬼哭狼嚎的嚎叫声…
直到此刻,王平方才找到些修道之士应该有的感觉。理解了魔僧大师前面讲筑基法的时候说的“人当兴味索然者、我遇之精神更旺”的真意。
这话是说别人看起来没趣的事情,我都能兴致勃勃的欣赏。但是丹书的道理,不能单纯的从字面上去理解…这话其实是说,修士修炼之后,其身心,都应该有异于常人的地方才是。
比如现在的自己,会所的富丽堂皇也好,眼前的喧闹也好,一切,都不能扰乱悠闲自在的心境!
这,才是修道者应该有的感觉!
王平生出此感悟,心里一片平静,未曾刻意凝神调息,一身气机却自然发动,活泼泼,流通无碍,遍体阳和,颇有些若饮醇酒,熏然微醉的意思。体内气机自然流转,却并不影响思维活动,很奇妙的感觉!
意识无比的清醒,体内却无比的舒适。王平正在体会此奇妙的感觉,识海中魔僧就冒出来了,嘉许道:“不错,吾三省吾身!机缘巧合之下,既然让你提前感受了一把‘活子时’的感觉。”
王平也曾经看过两本丹书,对所谓的活子时也一定了解。就回道:“丹书所谓活子时,是指小周天功法起火的时机。等待身中气机自然生发,不拘泥于固定的子午卯酉。所谓会阴一动,百脉皆动,故称其为活。而我此时只是丹田气动,会阴却未动。大师为何也说活子时?”
魔僧呵呵一笑:“你自己也说了,活子时的真意全在于活。何谓活?就是灵活,不拘泥。又何必拘泥于会阴一窍?丹书所谓的活子时,是指炼精化气功夫中,静极恍惚、炁机发动的那个时候。从这点来讲,在固定的半夜子时打坐,炁机发动了,也可称为活子时。说白了,这活子时在内不在外,在自身而不在天时。”
停顿一下,等王平理解之后,又说道:“这会阴穴动,只是炁机发动中比较常见的一个现象而已,并不是绝对。所以丹书要活看,丹书道经都是比较抽象的,这里的抽象,不是毕加索画的天马行空,乱七八糟的抽象,而是把多个事物的共性,中心思想,灵魂抽取出来。比如老衲先前讲的人当兴味索然者、我遇之精神更旺,并不是说就一定要你对别人的索然无味都兴致勃勃,才算筑基。只是说修练有成者有别于常人而已…丹书中的抽象表述,是古人的大智慧,所以才说形而上学。如果用形象思维去理解古人的抽象智慧,是绝对会被坑的。”
闻言王平方才了然,哑然一笑,回道:“也是,比如医书中,常见心火,肝火旺盛,相火妄动之类的说法,但何曾真能在脏器中找出一把火来?不过,是形容阴阳失衡,脏器功能有些亢进而已。”
“正是如此!”
魔僧道:“咱们回到先前的话题。丹书所谓活子时,是指炼精化气功夫中,静极恍惚、炁机发动的时机。而丹道修炼,又注重精气神。高上玉皇心印妙经云:上药三品,神与气精!认为修道人升华超脱的关键,就维系于这与生俱来的精气神三宝之上。”
“这三者为何如此重要,其中又到底代表些什么呢?…道可道,非常道,玄之又玄。其中的真意,用语言却是不好准确的阐述。时人推崇的修练家南怀瑾,勉强把精气神比喻为光热力,此喻虽揭露一部分,但却不够全面。若非要用现代科学的术语来解释的话,可以勉强的把精形容为物质基础。气为动力,为能量运动方式。神既是外在表现,也是统筹全局的指挥中心。”
顿了一顿后,说道:“这样的说法,也还是不够精准。荆柯守以社会的物资流通之道,来比喻修炼,比较符合其中的真意,但也不全面。罢了,怎么阐述才算全面?这个问题暂且不管。因为无论如何,都证明精气神三者的重要程度,都是不可或缺的,贯穿整个修炼过程中的。”
“咱们回到原先的话题。精气神是修炼的要素。而人体内在气机,都是在随时变化着的,此精气神三者不断变化转换的过程,也正是维持生命的活动的原因。医家的灵龟八法,子午流注,说的就是人体气机变化、运转能量的规律。修炼之道,取诸自身,也要从此规律下手。其下手锻炼精气神的最佳时机,也就是所谓的活子时。但常人,一者没有修炼的意识,时时消耗,不知积蓄,使精气神常处于亏损状态,达不到修炼筑基的最初物质要求。再者常人的心神不能专一,随境而转,时时流连消耗于外物之上,而不能体察自身,自然就捕捉不到活子时这最初的能令生命超脱升华的大好时机…”
貌似魔僧这番话语说得也不怎么样,也未曾直白浅显的解释清楚“活子时”这一修炼下手之机的全部内涵和真意。
但是王平结合自身实际,却完全明白了魔僧的意思,就印证道:“常人不知积蓄精气,又随波逐流,心随境转,消耗心精神。所以入不了超脱之门。而修士素重积蓄,先把自己调整到精气充盈、气足神完的健康状态,然后时时入静,在心神专一的状态下,体察到自身气机和能量运转的规律,抓住活子时这一最佳的良机,下手锻炼精气神,天长日久,生命自然超脱升华…”
魔僧嘉许道:“丹道筑基理论,大致就是这样。但还需要具体完备的专门修炼方法,学习人体的脏腑、经脉、穴窍的知识,了解人体的气机能量运转规律,知道宇宙天体、自然外界气机运转的规律。才能知道先天真阳之气自何处升起?真气在体内如何运转?身心如何宇宙本源信息相合?虚... -->>
小王师傅车技十分出色,车开得又快又稳。没用多久,就到达目的地,至尊红颜娱乐会所。
这会所,是个好地方。王平是闻名久矣。
周青说,这里面有最美的女人,最醇的美酒…
饱览群书的王平当然知道周青剽窃了古龙大师的名句,但是当时,他还没有足够的底气揭穿周主席。
对于学生党来说,如果谁来过一次至尊红颜会所,那无疑是件很风光,很牛逼的事情!听了周主席的吹嘘之后。有些爱面子的兄弟,宁可啃上半个月的馒头,也要来这里消费一次,然后回去向小伙伴们吹嘘。
就连王平,当时也有这个想法。只是,还未攒够钱,就遇见了魔僧。
所以,他也是第一次来这里。
而来到这里之后,王平才发现,虽然,这里确实如周主席所说,确实是个好地方。但是,他的说法却并不全面。
还是李光贵形容得更全面一些:只要你肯撒钱,这里,就是天堂!
确实,这里面到处都是富丽堂皇,确实有点像天堂。所见的全是彬彬有礼的帅哥美女,还真有点像天使。
王平还是第一次见到过这么多的美女。以往在大街上能令路人频频回头的美女,这里却比比皆是!
胡丽丽掏出一张金光灿灿的贵宾卡之后,王平就更加肯定了李光贵的说法。
…亮出贵宾卡之后,接待的美女换人了,更美了,态度,也更和煦了,和煦得有些谦卑。
甚至,王平还在李光贵的话后面加了一句:只要你肯撒钱,这里,就是天堂!只要你有贵宾卡,这里,你就是上帝!
享受着本该傲娇无比的接待美女那近乎谦卑的热情服务,王平还真生出点自己是上帝的错觉。
坐在豪华的真皮沙发上,悠闲的喝着红酒,看着这无论放在那所大学都称得上校花的妹纸在前面忙来忙去---心里想不生出点优越感都难!
这妹纸调试好音响设备后,就礼貌的告辞,退了下去。
五个女人,却不在这里。刷卡之后,胡丽丽就带着四女做美容去了。
美丽和青春,都是转眼即逝,为了留住美貌,女人可以不惜一切…饭可以不吃,但容颜却不能不养护!
王平嘴里随意的和陈三舅与小王师傅聊着,心里却有些走偏,想着踏入会所后的所见所闻,也不由暗自感叹,这还只是区区府级会所,其中滋味,就易令人沉迷。难怪说,世俗间的荣华富贵是道途最大的障碍…
子曰:吾日三省吾身!
此虽是圣人教导儒生治学之训。但用于修炼,同样适宜!
王平生出此念,就未曾沉迷。谢绝了小王师傅递过来的话筒,不紧不慢的咂着红酒,饶有兴趣的欣赏着小王飙歌。完全无视对方那荒腔走调、鬼哭狼嚎的嚎叫声…
直到此刻,王平方才找到些修道之士应该有的感觉。理解了魔僧大师前面讲筑基法的时候说的“人当兴味索然者、我遇之精神更旺”的真意。
这话是说别人看起来没趣的事情,我都能兴致勃勃的欣赏。但是丹书的道理,不能单纯的从字面上去理解…这话其实是说,修士修炼之后,其身心,都应该有异于常人的地方才是。
比如现在的自己,会所的富丽堂皇也好,眼前的喧闹也好,一切,都不能扰乱悠闲自在的心境!
这,才是修道者应该有的感觉!
王平生出此感悟,心里一片平静,未曾刻意凝神调息,一身气机却自然发动,活泼泼,流通无碍,遍体阳和,颇有些若饮醇酒,熏然微醉的意思。体内气机自然流转,却并不影响思维活动,很奇妙的感觉!
意识无比的清醒,体内却无比的舒适。王平正在体会此奇妙的感觉,识海中魔僧就冒出来了,嘉许道:“不错,吾三省吾身!机缘巧合之下,既然让你提前感受了一把‘活子时’的感觉。”
王平也曾经看过两本丹书,对所谓的活子时也一定了解。就回道:“丹书所谓活子时,是指小周天功法起火的时机。等待身中气机自然生发,不拘泥于固定的子午卯酉。所谓会阴一动,百脉皆动,故称其为活。而我此时只是丹田气动,会阴却未动。大师为何也说活子时?”
魔僧呵呵一笑:“你自己也说了,活子时的真意全在于活。何谓活?就是灵活,不拘泥。又何必拘泥于会阴一窍?丹书所谓的活子时,是指炼精化气功夫中,静极恍惚、炁机发动的那个时候。从这点来讲,在固定的半夜子时打坐,炁机发动了,也可称为活子时。说白了,这活子时在内不在外,在自身而不在天时。”
停顿一下,等王平理解之后,又说道:“这会阴穴动,只是炁机发动中比较常见的一个现象而已,并不是绝对。所以丹书要活看,丹书道经都是比较抽象的,这里的抽象,不是毕加索画的天马行空,乱七八糟的抽象,而是把多个事物的共性,中心思想,灵魂抽取出来。比如老衲先前讲的人当兴味索然者、我遇之精神更旺,并不是说就一定要你对别人的索然无味都兴致勃勃,才算筑基。只是说修练有成者有别于常人而已…丹书中的抽象表述,是古人的大智慧,所以才说形而上学。如果用形象思维去理解古人的抽象智慧,是绝对会被坑的。”
闻言王平方才了然,哑然一笑,回道:“也是,比如医书中,常见心火,肝火旺盛,相火妄动之类的说法,但何曾真能在脏器中找出一把火来?不过,是形容阴阳失衡,脏器功能有些亢进而已。”
“正是如此!”
魔僧道:“咱们回到先前的话题。丹书所谓活子时,是指炼精化气功夫中,静极恍惚、炁机发动的时机。而丹道修炼,又注重精气神。高上玉皇心印妙经云:上药三品,神与气精!认为修道人升华超脱的关键,就维系于这与生俱来的精气神三宝之上。”
“这三者为何如此重要,其中又到底代表些什么呢?…道可道,非常道,玄之又玄。其中的真意,用语言却是不好准确的阐述。时人推崇的修练家南怀瑾,勉强把精气神比喻为光热力,此喻虽揭露一部分,但却不够全面。若非要用现代科学的术语来解释的话,可以勉强的把精形容为物质基础。气为动力,为能量运动方式。神既是外在表现,也是统筹全局的指挥中心。”
顿了一顿后,说道:“这样的说法,也还是不够精准。荆柯守以社会的物资流通之道,来比喻修炼,比较符合其中的真意,但也不全面。罢了,怎么阐述才算全面?这个问题暂且不管。因为无论如何,都证明精气神三者的重要程度,都是不可或缺的,贯穿整个修炼过程中的。”
“咱们回到原先的话题。精气神是修炼的要素。而人体内在气机,都是在随时变化着的,此精气神三者不断变化转换的过程,也正是维持生命的活动的原因。医家的灵龟八法,子午流注,说的就是人体气机变化、运转能量的规律。修炼之道,取诸自身,也要从此规律下手。其下手锻炼精气神的最佳时机,也就是所谓的活子时。但常人,一者没有修炼的意识,时时消耗,不知积蓄,使精气神常处于亏损状态,达不到修炼筑基的最初物质要求。再者常人的心神不能专一,随境而转,时时流连消耗于外物之上,而不能体察自身,自然就捕捉不到活子时这最初的能令生命超脱升华的大好时机…”
貌似魔僧这番话语说得也不怎么样,也未曾直白浅显的解释清楚“活子时”这一修炼下手之机的全部内涵和真意。
但是王平结合自身实际,却完全明白了魔僧的意思,就印证道:“常人不知积蓄精气,又随波逐流,心随境转,消耗心精神。所以入不了超脱之门。而修士素重积蓄,先把自己调整到精气充盈、气足神完的健康状态,然后时时入静,在心神专一的状态下,体察到自身气机和能量运转的规律,抓住活子时这一最佳的良机,下手锻炼精气神,天长日久,生命自然超脱升华…”
魔僧嘉许道:“丹道筑基理论,大致就是这样。但还需要具体完备的专门修炼方法,学习人体的脏腑、经脉、穴窍的知识,了解人体的气机能量运转规律,知道宇宙天体、自然外界气机运转的规律。才能知道先天真阳之气自何处升起?真气在体内如何运转?身心如何宇宙本源信息相合?虚... -->>
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