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“蛊,是股邪气,份属阴质…释道二门,各有神通道法,自有降魔手段,此巫蛊小术,鬼蜮伎俩,自是不足为患。儒门虽不讲修炼,不崇神通,但只要儒生日常三省吾身,行事符合圣人教诲,德行无愧,天长日久,自然就养一身浩然正气。此气至阳至刚,养到极处,可充塞天地,像文公描述那样‘下则为河岳,上则为日星’…这正气护体,就如同昭昭大日,悬挂中天,散发出无穷光热力,一切邪魔外道,阴晦邪气,又如何能得近身?”
王平举一反三,心下了然,不光明白了大师先前叫他勾病人说话的用意,顺带也明白了克制一切邪魔外道的手段和道理。
就以刘老爷子中的这惑心蛊为例,推及其他一切从心志入手,迷乱人心、惑人神智,谋财害命的邪魔外道、鬼蜮伎俩。就可以得知,若要对治这些阴邪之术,那也极其简单,那就四个字——问心无愧!
就像大师刚才说的那样,这些阴邪之术,就只能迷惑、蛊惑那些善恶半掺,心性不定之人。却害不着天生的恶人和天生的正人。
这天生恶人和天生的正人,行事的方向虽然不同,但却有着一个共同的特点,那就是心志坚定,不会像普通人那样左右摇摆。无论善恶,既然从中选择了一条道路,那就一条道路走到黑,不为本心坚守的信念之外的一切道理、信条、说教所动!
若是恶人,就算是中了惑心蛊,也不会出现刘老爷子这种煎熬。因为,他们奉“物竞天择,适者生存”的学说为信条,欺压良善,谋财害命这等世人眼中看来伤天害理,罪大恶极的事情,他们却为天经地义之事,就如同羊吃草,狼吃羊一般自然!
换句话说,就是他们根本就不知良心为何物?也不需要这些在他们眼中看来十分“软弱可笑”的东西…
若他们也面对刘老头这种情况,生平所害之人在梦中喊冤索命,那就一个字——杀!
什么?你说你死得冤枉?那逢年过节,被你斩杀之后,吃入口中的那些猪牛羊狗,冤不冤枉?你来找老子喊冤,那些牲口又找谁喊冤去?
谁叫你弱了,老子不害你害谁?弱,就是原罪!——你杀牲口问心无愧,老子杀你,也杀得问心无愧!
既然你变成鬼之后,也还不涨记性,那老子就再杀你一次,让你连鬼都做不成!
说到这里,有人就要问了:如此猖狂,如此丧心病狂,到了阎王殿前还怙恶不改的恶徒,岂不是没人治得了他们了?有这些人在,我们这些良善人,岂不是没有活路了?勿急,也别轻易就放弃自己的信条,就去加入他们。
这些恶人,咱小老百姓治不了他,阎罗王奈何不了他,也还有人收拾他。
所谓一物降一物,万物相生相克,蛇咬十步之类,必有解药!
老天既然生了这些恶人出来,就不会放任不管,自会派出人来治他。
魔僧大师前面说的那些天生的正人,就是他们天生的死对头,一辈子的老冤家。
这些天生正人,职业各种不同,或者是武功绝伦的侠客,或是刚直不阿的儒家,或是如你我一般的普通百姓。他们虽然职业不同,手段也各有高低,但却有一共通的特性,那就是嫉恶如仇,视这些欺压良善的恶人如眼睛中的沙子,路见不平,就会惩恶除奸。或拔刀相助,或奉公守法,按律处置,或拿出爪机,拨打110…
若这些恶人伏法之后,还要作怪,来这些正人的梦中索命,这些正人们问心无愧,大骂一声:滚,哪儿凉快哪儿呆着去,别妨碍着老子找周公下棋。
还来,做鬼了都死性不改,还要作祟害人,阎罗王治不了你,那老子来治你,老子就再杀你一次,让你魂飞魄散,连鬼都做不成!
所以,这些天赋异凛之人,秉性坚定,无论善恶,选定一条道路,就坚守本心,不为外物所动,九死不悔,见了棺材也不掉泪,撞了南墙也不回头——那些巫蛊之术,那些邪魔外道为了满足一己私欲,才精心炮制出来的蛊惑人心的那些歪理邪说,就害不着他,也惑不着他!
只是,这两种人,都是凤毛麟角,世上见不着多少。这世上还是心性不定,善恶掺半的普通人最多。
所以,圣人道祖佛陀,才留下著作,来导人向善,引导世人走堂皇正道。奈何,堂皇正道虽然光明正大,平坦好走,但却需不急不躁,一步一个脚印,按部就班才能到达终点站。于是,有的“聪明人”便开始想办法,投机取巧,走那小道捷径,于是,巫蛊邪术等,邪魔外道那些歪理邪说,才会有市场。
…王平此番心思,自然瞒不过魔僧,见弟子道心发明,生出感悟,此老也颇为嘉许,就开口点拨道:“汝能隐约感悟到法由心生的道理,老衲先前那番话语总算没有白说!罢了,老衲就把法由心生的道理说明白点吧,也省却汝数年参悟之功,汝需仔细听着,用心体悟!”
王平就平心静气,凝神细听魔僧讲道。
魔僧道:金刚经云:心生种种法生,心灭种种法灭!
意思是说,一切术法神通,一切圣贤仙佛,一切域外天魔,邪魔外道,一切善恶,一切学说教条,一... -->>
“蛊,是股邪气,份属阴质…释道二门,各有神通道法,自有降魔手段,此巫蛊小术,鬼蜮伎俩,自是不足为患。儒门虽不讲修炼,不崇神通,但只要儒生日常三省吾身,行事符合圣人教诲,德行无愧,天长日久,自然就养一身浩然正气。此气至阳至刚,养到极处,可充塞天地,像文公描述那样‘下则为河岳,上则为日星’…这正气护体,就如同昭昭大日,悬挂中天,散发出无穷光热力,一切邪魔外道,阴晦邪气,又如何能得近身?”
王平举一反三,心下了然,不光明白了大师先前叫他勾病人说话的用意,顺带也明白了克制一切邪魔外道的手段和道理。
就以刘老爷子中的这惑心蛊为例,推及其他一切从心志入手,迷乱人心、惑人神智,谋财害命的邪魔外道、鬼蜮伎俩。就可以得知,若要对治这些阴邪之术,那也极其简单,那就四个字——问心无愧!
就像大师刚才说的那样,这些阴邪之术,就只能迷惑、蛊惑那些善恶半掺,心性不定之人。却害不着天生的恶人和天生的正人。
这天生恶人和天生的正人,行事的方向虽然不同,但却有着一个共同的特点,那就是心志坚定,不会像普通人那样左右摇摆。无论善恶,既然从中选择了一条道路,那就一条道路走到黑,不为本心坚守的信念之外的一切道理、信条、说教所动!
若是恶人,就算是中了惑心蛊,也不会出现刘老爷子这种煎熬。因为,他们奉“物竞天择,适者生存”的学说为信条,欺压良善,谋财害命这等世人眼中看来伤天害理,罪大恶极的事情,他们却为天经地义之事,就如同羊吃草,狼吃羊一般自然!
换句话说,就是他们根本就不知良心为何物?也不需要这些在他们眼中看来十分“软弱可笑”的东西…
若他们也面对刘老头这种情况,生平所害之人在梦中喊冤索命,那就一个字——杀!
什么?你说你死得冤枉?那逢年过节,被你斩杀之后,吃入口中的那些猪牛羊狗,冤不冤枉?你来找老子喊冤,那些牲口又找谁喊冤去?
谁叫你弱了,老子不害你害谁?弱,就是原罪!——你杀牲口问心无愧,老子杀你,也杀得问心无愧!
既然你变成鬼之后,也还不涨记性,那老子就再杀你一次,让你连鬼都做不成!
说到这里,有人就要问了:如此猖狂,如此丧心病狂,到了阎王殿前还怙恶不改的恶徒,岂不是没人治得了他们了?有这些人在,我们这些良善人,岂不是没有活路了?勿急,也别轻易就放弃自己的信条,就去加入他们。
这些恶人,咱小老百姓治不了他,阎罗王奈何不了他,也还有人收拾他。
所谓一物降一物,万物相生相克,蛇咬十步之类,必有解药!
老天既然生了这些恶人出来,就不会放任不管,自会派出人来治他。
魔僧大师前面说的那些天生的正人,就是他们天生的死对头,一辈子的老冤家。
这些天生正人,职业各种不同,或者是武功绝伦的侠客,或是刚直不阿的儒家,或是如你我一般的普通百姓。他们虽然职业不同,手段也各有高低,但却有一共通的特性,那就是嫉恶如仇,视这些欺压良善的恶人如眼睛中的沙子,路见不平,就会惩恶除奸。或拔刀相助,或奉公守法,按律处置,或拿出爪机,拨打110…
若这些恶人伏法之后,还要作怪,来这些正人的梦中索命,这些正人们问心无愧,大骂一声:滚,哪儿凉快哪儿呆着去,别妨碍着老子找周公下棋。
还来,做鬼了都死性不改,还要作祟害人,阎罗王治不了你,那老子来治你,老子就再杀你一次,让你魂飞魄散,连鬼都做不成!
所以,这些天赋异凛之人,秉性坚定,无论善恶,选定一条道路,就坚守本心,不为外物所动,九死不悔,见了棺材也不掉泪,撞了南墙也不回头——那些巫蛊之术,那些邪魔外道为了满足一己私欲,才精心炮制出来的蛊惑人心的那些歪理邪说,就害不着他,也惑不着他!
只是,这两种人,都是凤毛麟角,世上见不着多少。这世上还是心性不定,善恶掺半的普通人最多。
所以,圣人道祖佛陀,才留下著作,来导人向善,引导世人走堂皇正道。奈何,堂皇正道虽然光明正大,平坦好走,但却需不急不躁,一步一个脚印,按部就班才能到达终点站。于是,有的“聪明人”便开始想办法,投机取巧,走那小道捷径,于是,巫蛊邪术等,邪魔外道那些歪理邪说,才会有市场。
…王平此番心思,自然瞒不过魔僧,见弟子道心发明,生出感悟,此老也颇为嘉许,就开口点拨道:“汝能隐约感悟到法由心生的道理,老衲先前那番话语总算没有白说!罢了,老衲就把法由心生的道理说明白点吧,也省却汝数年参悟之功,汝需仔细听着,用心体悟!”
王平就平心静气,凝神细听魔僧讲道。
魔僧道:金刚经云:心生种种法生,心灭种种法灭!
意思是说,一切术法神通,一切圣贤仙佛,一切域外天魔,邪魔外道,一切善恶,一切学说教条,一... -->>
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